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Plan de classement

Archives ecclésiastiques : clergé régulier (série H)

Ordres militaires religieux

Commanderie de Chanu

• Accord et obligation passés entre François de Brouillard de Coursan, chevalier de l'ordre de Saint-Jean-de-Jérusalem, grand prieur de Champagne, commandeur de la Croix-en-Brie et ci-devant commandeur de Chanu, d'une part, et Jean Leblanc, laboureur, caution de Guillaume Oury, fermier de la commanderie de Chanu, d'autre part, au sujet du payement d'une somme de 4,500 livres due par ledit Oury pour trois années de fermage.

• Procès-verbaux d'arpentage et états d'abornements des biens, maisons, prés, terres labourables, vignes de la commanderie de Chanu, dressés à la requête de Pierre Desgueez La Potinière, commandeur de Chanu.

• Terrier de la commanderie de Chanu, dressé à la requête d'Eustache de Bernard d'Avernes, « commandeur de Chanu, Prunay-le-Temple, Fontaine-Heudebourg et membres dépendans de ladite commanderie ».

• Terrier de la commanderie de Chanu, dressé à la requête de Joseph Hiacinthe du Glats, commandeur.

• « Papier terrier de la commanderie de Chanu contenant le détail par nouveaux tenants et aboutissants, tant du domaine non fieffé que du domaine fieffé de cette seigneurie, suivant ses anciens titres et possessions, et les nouvelles reconnoissances rendues en conséquence d'iceux, avec tous les honneurs, privilèges, droits et devoirs seigneuriaux, faisances, redevances seigneurialles, suivant leur ordre naturel, la forme de leur prestation et les termes de leurs échéances. – La commanderie de Chanu appartient de toute ancienneté à l'ordre de Malthe ; elle est scituée dans le diocèse d'Évreux ; le chef-lieu est assis dans la paroisse de Chanu et s'étend dans les paroisses d'Heurgeville, Saint-Illiers-les-Bois, Bueil, Villiers, Gadencourt, Saint-Chéron et Champigny. C'est une seigneurie qui a droit de haute justice, dont les appels se relèvent au baillage de Chartres duquel on suit la coutume et la jurisprudence. Cette haulte justice a droit de prison, dans laquelle on met les personnes trouvées en flagrant délit et auxquels on donne le pain, l'eau et la paille suivant les règlements et comme dans les prisons royalles. Elle s'exerce par un bailly, un lieutenant, un procureur fiscal, un greffier et un sergent, sur tous les vasseaux de la ditte commanderie. Ces officiers sont à la nomination de Monsieur le Commandeur et ne peuvent exercer que sur ses provisions. Comme aussy a droit de faire faire des fourches patibulaires dans sa hautte justice de Chanu, au lieu nommé la Haulte-Justice, sur une pièce de terre appartenant à Marie-Magdeleine Cadot, veuve du sieur De la Sale, qui est obligée de souffrir ces pilliers, ainsy qu'elle l'a reconnu dans sa déclaration rendue le 29 avril 1762, article 22. Ce droit appartient aux seigneurs hauts justiciers suivant le droit général des coutumes. Dans le manoir seigneurial il y a une chapelle fondée sous l'invocation de la Sainte-Vierge, dans laquelle ledit seigneur Commendeur a droit d'y faire dire deux messes par semaine, l'une le mercredy et l'autre le vendredy et de priver le prêtre de ses honoraires, s'il ne les dit dans la chapelle, parce qu'il est de la religion de Monsieur le Commandeur qu'elle soit ditte dans la chappelle à l'intention des fondateurs. Monsieur le Commandeur a droit de nommer et présenter aux bénéfices cures de Saint-Pierre de Chanu, de la paroisse d'Heurgeville, fondée sous l'invocation de Saint-Siphorien, de la paroisse de Saint-Illier lès Bois, fondée sous l'invocation de la très sainte Trinité et de la paroisse de Brucourt fondée sous l'invocation de la Sainte-Vierge. Dans lesquelles églises Monsieur le Commandeur a droit d'avoir les droits honorifiques. Ils consistent : à avoir droit de banc dans le chœur, à avoir un autre banc dans la nef pour les domestiques, au lieu le plus convenable ; à avoir l'eau bénite le premier après le clergé et avant les paroissiens ; à aller le premier en procession après le clergé et avant les paroissiens ; à être recommandé nommément aux prières nominales qui se disent au prône ; à avoir le premier le pain béni après le clergé et avant les paroissiens ; à être encensé le premier avec distinction après le clergé ; à avoir droit de sépulture dans le chœur ; à avoir droit de mettre le littre et cintures funèbres au dedans et au dehors de l'église, de ses armes ; à avoir droit d'assister aux comptes des fabriques et sçavoir l'usage que l'on fait des revenus desdites églises. ».

• « Registre journal par ordre d'alphabeth pour servir au recouvrement des cens et rentes seigneurialles dûs à la commanderie de Chanu, suivant les déclarations et nouvelles reconnoissances rendues au nouveau papier terrier de ladite commanderie par les vassaux débiteurs desdites rentes. ».

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Lien permanent :

Commanderie de Chanu

Date :
1616-1791
Identifiant :
H1611-1616
Autres identifiants :
Cotes extrêmes : H1611-1616