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Plan de classement

Archives ecclésiastiques : clergé séculier (série G)

Grand séminaire d'Évreux

• Titres de fondation. Privilèges.

• Bâtiments. Chapelle.

• « Plan au rez-de-chaussée, au premier et au second étage, d'un séminaire à construire à Évreux. A Rouen, le 25 janvier 1782. ».

• « Registre contenant les noms de ceux, tant prestres que frères, qui ont esté incorporez en cette communauté de la Congrégation de Jésus et Marie du séminaire d'Évreux » depuis l'établissement du séminaire en 1667, les procès-verbaux de leur réception, et des notices biographiques sur ceux qui sont décédés au séminaire. – Noms des supérieurs du séminaire : Simon Mannoury (1669) ; François Moget (1683) ; Gédéon Bauquet de Mauny (1690) ; Charles Bence (1704) ; Thomas de Creülly (1714) ; Julien-Charles Léziart (1728) ; Julien Martine (1737) ; François Bornainville (1740) ; J-A. Froland (1746) ; Jean Tessé (1753) ; Thomas Drouët (1758) ; B. Besselièvre (1768) ; Jean Quesnot (1780) ; – notices sur « maistre Jacques-Jean de La Boissière, du diocèse de Lisieux, du village de La Boissière, dont il étoit seigneur », sacristain du séminaire d'Évreux en 1672, décédé en 1687, – sur « maître Jacques Morard », ancien supérieur du séminaire de Rouen, décédé au séminaire d'Évreux le 9 juin 1702, – sur Julien Charles Leziart Deleglée et Julien Martine, anciens supérieurs du séminaire d'Évreux, décédés le 28 janvier 1745.

• « État présent des affaires du séminaire d'Évreux » (vers 1744) ; –« observations sur les affaires de l'économie (du séminaire) d'Évreux, ce 27 octobre 1759. ».

• Déclarations.

• Biens du séminaire d'Évreux situés dans la paroisse d'Aulnay.

• Projet d'union du prieuré du Bosc-Morel au séminaire d'Évreux.

• Échange entre les prêtres du séminaire d'Évreux et les sieurs Pierre Bisson, maître de la poste aux chevaux, et Jacques Bisson, son fils, directeur des postes, demeurant à Gaillon, d'une maison sise à Gaillon, contre des terres labourables situées dans la paroisse de Saint-Aubin-sur-Gaillon (1739) ; – déclaration faite par les prêtres du séminaire d'Évreux à François-Jacques Choulx de Biercourt, écuyer, secrétaire de Madame la Dauphine, seigneur de Tillemont et de Houllebecq, comme ayant la garde noble royale et tuteur honoraire de Joseph-Louis-François Choulx de Bussy, écuyer, mineur, seigneur delà haute justice et baronnie de La Boullaye, seigneur de Cadot, patron honoraire d'Authouillet, de Saint-Julien-de-la-Liègue et collateur du bénéfice-cure d'Autheuil, de deux pièces de terre situées en la paroisse de Saint-Aubin-sur-Gaillon et relevant de la seigneurie de Cadot (1771).

• Bail passé par Martin Saintard, prêtre, curé du Mesnil-Jourdain et titulaire du prieuré de Saint-Michel-des-Vignes, situé au hameau de Saint-Michel, paroisse de Saint-Thomas d'Évreux, aux prêtres du séminaire d'Évreux, « des deux salles dépendantes de la maison prieurale de Saint-Michel, donnantes sur cette ville d'Évreux, et du jardin de ladite maison, à la charge pour les preneurs de dire ou faire acquitter 52 messes par an, à quoy ledit sieur bailleur est obligé en sa dite qualité et de payer les décimes » imposées sur ledit prieuré.

• Constitution par François Le Bas, marchand cirier chandelier, demeurant à Évreux, d'une rente et pension viagère de 150 livres en faveur de Louis Tabourier, acolyte du diocèse d'Évreux, « pour luy faciliter le moyen d'entrer dans les ordres sacrés » (1729) ; –états informes des rentes dues au séminaire d'Évreux (XVIIIe siècle) ; – consultations de M. Férey, avocat à Paris, sur l'emploi d'une somme de 1,500 livres donnée au séminaire d'Évreux en 1688, à charge d'en employer la rente pour le logement, la nourriture et l'entretien des ecclésiastiques de 13 paroisses du diocèse d'Évreux (1777).

• Reconnaissance par Collas Lebret d'une dette de 4 livres 17 sous tournois, contractée envers Guillaume Le Moyne, conseiller assesseur au bailliage d'Évreux, pour arrérages d'une rente foncière de 15 sous tournois assignée sur la maison que le débiteur occupait à La Bonneville (1589) ; – quittance délivrée par la charité de La Bonneville, aux prêtres du séminaire d'Évreux, d'une somme de 21 livres pour le rachat d'une rente hypothécaire de 30 sous tournois (1773).

• « Inventaire des titres, pièces, lettres et écritures concernant l'établissement du séminaire, la pension de 3,000 livres à lui adjugée sur tous les bénéfices du diocèse d'Évreux, celle de 2, 000 livres donnée par Monseigneur de Maupas, évêque dudit Évreux, sur les deniers de ses déports, la donation qui lui a été faite par M. de Melleville du prieuré du Désert et des maisons qu'il avait acquises sur les paroisses Saint-Gilles et Saint-Denis, qui font aujourd'hui l'enclos dudit séminaire, et les héritages et rentes que ledit séminaire a en la paroisse d'Aulnay, dont la plus grande partie a été donnée par Richard Lequeu, bourgeois de Rouen ; » –« copie d'un mémoire ou état des revenus et charges du séminaire, donné à Monseigneur l'évêque d'Évreux le 8 avril 1758 » ; les recettes sont évaluées à 3, 841 livres 15 sous et les charges à 1, 790 livres ; « reste 2,051 livres 15 sous pour la nourriture et l'entretien de 6 ecclésiastiques et 5 frères, sur quoy le séminaire est encore obligé d'exercer l'hospitalité envers nombre d'ecclésiastiques du diocèse » (f°. 2) ; –« extrait de l'histoire du séminaire d'Évreux (f°. 3 à 5) : Monsieur de Maupas, evesque dudit lieu, obtint du Roy des lettres-patentes, au mois de juin 1666, pour ériger un séminaire dans ladite ville d'Évreux, comme on le voit par la r° pièce de la liasse cotée A. Le père Eudes ayant fait une mission dans ladite ville sur la fin de cette mesme année, qui ne finit qu'après la feste des Roys de la suivante, ledit sieur Évêque résolut de confier son séminaire au père Eudes ; – voici les sujets qu'on marque nécessaires dans le séminaire pour en avoir le soin : un supérieur, un directeur, des ordinants, un professeur de théologie, un directeur du chœur, un assistant qui aura soin des curés et des retraites, un économe et un sacristain et quatre frères laïques, sçavoir un portier, un réfectorier, un cuisinier et un proviseur ; – le jeudi neuvième jour de juillet 1682, la première pierre de l'église fut posée par Monseigneur Jacques de Novion, évêque d'Évreux, et la dédicace en fut faite le 10 juin 1714 par Monseigneur Le Normand, évêque du même lieu ; elle est consacrée sous le titre du Très Saint Cœur de Marie ; » –« la 21e pièce de la 5° liasse, cotée E, dattée du 15 octobre 1690, est un contract par lequel Charlotte Cheron, veuve de Christophe Marage, a vendu aux sieurs du séminaire une maison en ruine et décadence, assise et située sur la paroisse de Saint-Gilles, proche ledit séminaire, nommée le Château-Gaillard, par le prix et somme de 250 livres. » – (Les analyses de cet inventaire, qui a été fait avec soin, sont suffisamment développées et peuvent remplacer dans une certaine mesure les titres originaux des Archives du grand séminaire, dont beaucoup ont disparu postérieurement à sa rédaction.).

• « État des biens, revenus, rentes, charges et dépenses du grand séminaire d'Évreux. » (Les revenus sont évalués à 5,686 livres 8 sous 10 deniers et les dépenses à 6,600 livres 1 sou 9 deniers). (Don Duwarnet, 1885.).

• Procédure.

Ancien prieuré de Notre-Dame du Désert, uni au Grand séminaire d'Évreux en 1674

• Copie collationnée de l'acte de présentation au prieuré du Désert par Jean Chauvin, chanoine d'Évreux, mandataire de Jean Le Veneur, évêque de Lisieux et abbé de Lire, en faveur de Pierre Alespée, prêtre.

• Copie informe (XVIIIe siècle) de la charte de Robert, comte de Leicester et seigneur de Breteuil, pour le prieuré de Notre-Dame-du-Désert. Par cet acte, Robert donne à Hugues, prieur, et aux religieux du Désert, le plessis (plesseiam) qui entoure le clos du prieuré, l'étang de la vallée du Lesme dans la forêt de Breteuil, les landes qui avoisinent cet étang, un bigre (unum bigrum liberum) dans la même forêt pour le luminaire de l'église, le bois vert et le bois mort nécessaires à leur usage, le droit de pacage pour leurs troupeaux et de panage pour leurs porcs, enfin l'exemption du droit de tonlieu dans toute l'étendue du fief de Breteuil. Il confirme en outre la donation de sa métairie située entre Cheronvilliers et Bois-Arnault, celle d'une rente annuelle d'un marc d'argent faite par la comtesse Amicie, sa femme, celle de 10 sous de rente faite par Arnaud du Bois (Ernaldus de Bosco) sur son revenu de Glos, enfin celle de 5 sous de rente faite par Guillaume Fresnel sur son revenu de la Ferté-Fresnel (de Feritate) le jour de la dédicace de l'église par Ouen, évêque d'Évreux, le 28 avril, en présence de ce dernier, de Raoul, archidiacre, de Guillaume de Glos, archidiacre, de Guillaume, doyen de Breteuil, de Gosselin, chapelain de Laigle, de Vital, chapelain, d'Arnault du Bois, de Guillaume Fresnel, de Baudoin de Grandvilliers, de Reynaud Boffey, de Baudouin de Charnelles, de Guillaume, clerc de Glos, d'Amicie, comtesse de Leicester, sa femme, de la comtesse de Varwich, mère de Robert du Neubourg, de ses deux fils Rotrou et Henri, de Julien de Laigle et de plusieurs autres personnes. (Cette charte se termine par la mention suivante : « hoc factum est in diebus Hugonis de Deserto qui prœdiclam ecclesiam a fundamentis construxit anno ab incarnatione domini millesimo centesimo vicesimo quinto) – copie collationnée (1660) d'une bulle d'Innocent H, adressée à Hugues, prieur du Désert, et confirmant les donations faites au prieuré par Robert, comte de Leicester, Guillaume et Roger, ses fils, Gosselin Papot, Roger et Lambert, ses neveux, Henri « de Batilleo » et Ingérard Oizon (20 janvier 1131, n. s.).

• Biens situés à Neaufles : les Brulins ou le Champ-Bernier.

• Cartulaire du prieuré du Désert. – (On lit au folio 1, r°, la mention suivante : « Ce présent registre a esté escrit mot après aultre, requeste de circonspecte personne Me Jehan Dupré, chantre et chanoyne d'Évreux et prieur du Désert, sur un vieil cartulaire ou chartrier couvert de noir, escripten parchemin, qui est dans les archives et thésaur de l'abbaye de Lyre. » Les documents transcrits sont au nombre de 114 et ont été collationnés sur le registre original cité dans la note qui précède, le 5 février 1612, par Nicolas L'Escharboult, tabellion apostolique et notaire en la cour ecclésiastique d'Évreux. Ils comprennent la série des donations faites au prieuré du Désert depuis sa fondation jusqu'à la fin du XIIIe siècle, quelques baux à fieffé et des pièces de procédure du XIVe. On a copié en outre à la fin du même registre quelques titres du commencement du XVIe siècle concernant le droit de patronage de l'église Saint-Pierre de Chéronvilliers.) N° 1 à 5, fol. 1-5. – Donations faites aux religieux du Désert par les comtes de Leicester (1125-1164.) N° 6, fol. 5, v°. – Confirmation des biens et des privilèges des religieux du Désert pur Henri I, roi d'Angleterre. (Rouen, 1130.) N° 7, fol. 6, v°. – Donation par Henri du Neubourg, aux religieux du Désert, d'une somme de sel par an, à prendre au Neubourg, le mercredi avant la Pentecôte. (S. D.) N° 8, fol. 6, v°. – Exemption des droits de tonlieu accordée par Richerin de Laigle aux religieux du Désert dans l'étendue de ses domaines. (S. D.) N° 9, fol. 7, r°. – Confirmation des biens et des possessions des religieux du Désert par le pape Innocent II. (Étampes, 20 janvier 1131, n. s.) N° 30, fol. 18, r°. – Donation par Raoul de Valet, aux religieux du Désert, d'une rente annuelle de 8 deniers que le donateur percevait desdits religieux, parce que la pile du grand pont de leur moulin, du côté de l'ouest, reposait sur les terres de son domaine (1217). N° 38, fol. 22, r°. – Vente par Laurent de Chesnayo, aux religieux du Désert, d'une rente annuelle de 2 sous tournois que ceux-ci lui devaient à cause d'une écluse située sur la rivière de Risle près de leur moulin aux Ermites, pour le prix de 30 sous tournois. Le vendeur déclare se réserver en outre une redevance annuelle d'une once de poivre (27 janvier 1296, n. s.). Nos 111-114, fol. 69, r°, à 72, r°. – Requêtes adressées par frère Durand, prieur, et les ermites du Désert, à l'évêque d'Évreux et au roi de France, à l'effet d'obtenir la transformation de leur ermitage en prieuré dépendant de l'abbaye de Lyre. Autorisations conformes de l'évêque d'Évreux et du roi de France (1233-1246).

• Droits du prieuré dans la forêt de Breteuil.

• Biens du prieuré situés dans les paroisses de Breteuil et de la Neuve-Lyre (triège de Lyre).

• Biens du prieuré situé à Rugles.

• « Plusieurs copies, tant de fieffés faites de terres du prieuré du Désert que de dons et aumolnes faites audft prieuré. » – Bail à fieffe d'« une portion d'héritage nommée l'Isle de l'Ermite, assise en la paroisse d'Ambenay, d'un costé la forêt de Breteuil, d'autre costé la rivière de Risle » (22 février 1521, n. s.) ; – confirmation par Henri de Tilly de la donation de l'église d'Occagnes (beati Audoeni de Occaguetes), faite au prieuré du Désert par son père et par Guillaume de Glos (s. d., XIIe siècle) ; – accord passé au sujet de la même église entre Gautier (Valterus), prieur de Sainte-Barbe, et le prieur du Désert (s. d., 1158-1184) ; – donation par Robert Foucher, bourgeois de Rugles, d'une maison située à Rugles, rue des Forges (in vico fabricarum) (1233) ; – confirmation par Jean de Chéronvilliers, écuyer, fils de feu Jean de Chéronvilliers, chevalier, de la donation faite par son père au prieuré du Désert d'une rente annuelle de 12 sous (2 février 1265, n. s.).

• « Mémoires instructifs du noble fief du prieuré de Nostre-Dame du Désert, scis dans la paroisse des Baux-de-Bretheuil, uny au séminaire épiscopal d'Évreux, divisez en trois parties (1684). » – (Ces mémoires, qui résument d'après les archives du prieuré tous les renseignements sur l'histoire et les diverses possessions et rentes du prieuré du Désert, sont dédiés « à M. Blouet de Camilli, supérieur de la congrégation de Jésus et Marie. » Ils ont pour auteur J. A. (Avenelle), qui était économe du séminaire épiscopal d'Évreux depuis le 1er mai 1674. Le premier chapitre (fol. 1 à 9) est subdivisé en six articles traitant de l'origine du prieuré et de sa fondation, des prieurs, des droitures, franchises et libertés du prieuré, spécialement dans la forêt de Breteuil, de l'état présent et des charges du prieuré. Le reste du mémoire est consacré aux biens et aux rentes. Une table occupe les feuillets 5 et 6.).

• Biens et droits du prieuré dans la paroisse de Chéronvilliers ; – donation par Jean, seigneur de Chéronvilliers, avec le consentement d'Emmeline, sa femme, au prieuré du Désert, d'une rente annuelle de 12 sous assignée sur le fief tenu du donateur par Roger Hoquet, à la Noë-Lorette (1234) ; – confirmation de la donation précédente par Jean de Chéronvilliers, écuyer, fds du donateur (1264) ; – -copie informe (XVIe siècle), de la donation faite par Jean de Chéronvilliers au prieuré du Désert, du droit de patronage de l'église Saint-Pierre de Chéronvilliers en avril 1202, et de la confirmation de cette donation par Richard de Bellevue, évoque d'Évreux, en mai 1232 ; – notes historiques sur le prieuré du Désert et sur les titres établissant ses droits dans la paroisse de Chéronvilliers : « le prieuré de Notre-Dame du Désert, dépendant pour le jourd'huy de l'abbaye de Lire, diocèse d'Évreux, et tenu en commande par Me Jehan du Pré, chantre en l'église cathédrale dudit Évreux, antiennement et lors de son institution, n'estoit qu'une congrégation d'ermites qui n'avoyent aulcune règle et n'avoyent aulcun aultre supérieur que leur évesque et celuy d'entre eux qu'ilz elisoient pour leur chef... Etc. » (vers 1600).

• Donation par Simon de Chambray, au prieuré du Désert, de 5 acres de terre au clos de La Ronce (in clauso de Ronca), du patronage de l'église Saint-Laurent de Chambray et de la dîme du blé de son moulin de Chambray ; copie du môme acte, collationnée en 1602. (Le prétendu original de celte charte, transcrit sur parchemin par un scribe dont l'écriture accuse l'époque du XVIe siècle, est une contrefaçon qui présente tous les caractères de la fausseté.).

• Biens du prieuré situés à Ambenay : Launay, le Haut-Pré, le pré de l'Hermite ; – donation par Raoul « Le Maignien », fils de Guillaume « de Launeel », au prieuré du Désert, de l'héritage (tenementum) que le donateur tenait de Jean Érart à Launay (apud Launeel), avec le consentement dudit Jean Érart et de Girard d'Auvergny (Giraldi de Auvernais), seigneur dominant du fief (1217) ; – consentement donné à l'acte précédent par Jean Érart (1217) ; – consentement de Girard d'Auvergny (1218) ; –échange entre Richard d'Auvergny, chevalier, et Alexandre du Val (de Valle), d'une part, et Richard d'Auvergny, d'autre part. Les premiers abandonnent au second le droit de mouture (molta) qu'ils possédaient sur le fief de Launay, et reçoivent en échange concession du même droit sur le fief de Guillaume Godefroy, apud Les Molens (1218) ; – déclarations et aveux des terres du prieuré du Désert situées dans la paroisse d'Ambenay, « au village de Launel » (XVIIe siècle) ; – aveu d'« un héritage en nature de pray, contenant cinq vergées ou environ, nommé vulgairement le Hault Prey, sis en la paroisse d'Ambenay, borné d'un côté et d'un bout la morte rivière et tenu de messieurs les supérieurs et prêtres du séminaire d'Évreux en leur fief, terre et seigneurie du Désert » (1680) ; – procès-verbal de bornage du pré de l'Hermite, appartenant au séminaire d'Évreux et situé près du moulin de l'Hermite, dans la paroisse d'Ambenay (1764).

• « Registre contenant le reçeu des rentes seigneuriales » dues au prieuré du Désert, de 1559 à 1564.

• Biens du prieuré situés dans la paroisse des Baux-de-Breteuil.

• Biens du prieuré situés dans la paroisse de Bois-Arnault : Le Galopin, La Moinerie, Les Montreuils, L'Oraille, La Noe-Courant, La Potencière.

• Poursuites dirigées par les prêtres du grand séminaire d'Évreux contre messire François-Félix d'Épinay, chevalier, seigneur de Sommaire et de Juignettes, débiteur envers le séminaire d'une rente foncière de 12 livres par an, assise sur son fief du « Boisle », situé dans la paroisse de Juignettes.

• (Les pièces réunies dans ce portefeuille avec la désignation « pièces fugitives anciennes » sont pour la plupart des extraits de déclarations et d'aveux, auxquels on a joint des notes informes concernant les biens et les rentes du prieuré.) –« Mémoire des pièces contenant les droictz et privilèges du prieuré du Désert, que domp François de Moreau, prêtre et religieux de l'abbaye de Saint-Taurin d'Évreux et cy-devant prieur dudit prieuré, a baillez et mis es mains de noble et discrette personne Me Georges d'Accon, sieur du Mesnil, à présent prieur dudit prieuré » (1615).

• Biens du prieuré situés à Breteuil.

• Terre de La Gastine, située dans la paroisse des Frétils.

• Paroisse de Glos.

Ancien chapitre de Gaillon, uni au Grand séminaire d'Évreux en 1737

• Rentes diverses.

• Procès-verbal d'inventaire des « titres et contrats concernant les fondations, rentes et revenus de l'ancien chapitre collégial de Gaillon et chapelle de Saint-Gilles », dressé à la requête et aux frais des supérieur et économe du séminaire d'Évreux en présence des habitants de Gaillon dûment appelés, le 19 juillet 1740. –« Item, un acte en parchemin, écrite en latin, qu'on ne distingue que difficilement, qu'on a dit être le titre primitif de la fondation de l'église de Gaillon par monsieur Cadot, chastelain de Gaillon, qui paroit, sans datte, de Philippe-Auguste, roy de France, lequel acte paraphé par le notaire » ; –« et après qu'il ne s'est plus rien trouvé à inventorié, a été représenté par lesdits sieurs du séminaire que veu le mauvais état où se sont trouvés les archives et que beaucoup de pièces de conséquence ne sont trouvés dans lesdites archives en faisant l'inventaire, leur intention est de se faire authorisée à en faire la recherche par touttes voyes dues et raisonnable, même par voye de monitoire, s'il est nécessaire. ».

• Copie imprimée avec traduction française en regard du texte latin (XVIIe siècle), de l' » échange du chasteau de Gaillon fait par le roy saint Louis avec les archevesques de Rouen » en juillet 1262. Par cet acte, le Roi déclare céder à Eudes Rigaud, archevêque de Rouen, et à ses successeurs, « son château et ville de Gaillon, la tour et ville des Noes, les villes de Douvrent et de Humesnil, avec toute sorte de jurisdiction, justice et plein droit royal, en échange de 4,000 livres tournois, de tous les moulins de l'archevêque et de son vivier près de Rouen et de quatre moulins près de Deville. Les « appartenances de Gaillon, des Noes, de Humesnil et de Douvrent » sont ainsi énumérées dans le texte français : « Le droit de patronage des prébendes de Gaillon et le droit de patronage de la paroisse de Douvrent ; item, les terres labourables vignes, amodiations du vin, prez, bois, garennes, fouages, rentes en froment, avoine, bled commun, noix, deniers, chapons, poules, oyes, œufs, pains, gerbes, éperons, moutonnages ; item, les jardins, champarts de bled et noix ou terrages, coustumes de deniers et obole, vendues, fours, moulins, moulte sèche, estoublage, chariages, charges de messiers, services de vavasseurs, services de villageois, précaires et corvées de charettes, service de chartier, trigaler et taxer le baon du vin, panage de la forest de Saint-Aubin, reliefs, aydes féodaux, traicts de senne que nous avion en l'eau de Saincte-Marie de La Garenne, pescheries ; item, le moulin d'Auteuil et pré situé jouxte et près ledit moulin ; item, les amodiations de Longueville, c'est à sçavoir 44 muids de vin clairet et six muids de vin blanc ; » – copie d'une ordonnance de Gilles Boutault, évêque d'Évreux, rendue à la requête du chapitre de la chapelle du château de Gaillon, le 19 avril 1651. L'évêque ordonne « que lors de l'affiche et département des décimes, il sera faict droit sur la diminution requise par les supplians, en faisant par eux aparoir de la perte et diminution de leur revenu. ».

• Procès-verbaux des délibérations capitulaires, depuis le 24 décembre 1609 jusqu'au 6 avril 1685.

• « Le livre et chartrier du fief, terre et seigneurie à messeigneurs les chantre, chanoynnes et chapittre de l'église collégiale de Monseigneur Sainct Anthoynne de Gaillon appartenant, nommé et appelé le fief de Gaillon, situé et assis dedens la ville dudict Gaillon et ès parties d'envyron, les appartenances et appendences à icelluy, pour mesdictz seigneurs, sur les adveulx que en ont baillé les personnes, hommes et subjectz tenans d'icelluy, ensembles des rentes et redebvances deubz à mesdits seigneurs, tant en rentes de dons, omosnes, fondations foncières, que ypothecques ; et lequel livre a esté faict au vray sur lesdits adveux en l'an de grâce mil cinq cens soixante et quatorze. » –« Iceulx chantre et chanoynnes tiennent leur dit fief et seigneurie de monseigneur le révérendissime et illustrissime cardinal de Bourbon, à cause de sa chastellenie et haulte justice de Gaillon, membre deppendant de son archevesché de Rouen, lequel rellève neuement du Roy nostre sire à cause de sa duché de Normendie, au bailliage de Gisors et diocèze d'Évreux, auquel fieront messeigneurs rentes et deniers, oiseaulx, chappons, poulies, hommes, hommaiges, amendes, court, usaige, justice et jurisdiction en basse justice et toutes aultres dignittez comme à fief noble appartient ; – item, à cause de ladicte seigneurie, lesditcz seigneurs ont droit de patronnaige et présentation à la cure et bénéfice de la parroisse de Grouilé (Grosley), oudict diocèse d'Évreux, et aux chappelles fondées en l'honneur de Dieu et révérence de monseigneur sainct Gille en leur église dudict lieu de Gaillon, et en la chappelle Sainct-Nycollas des Noes, située en la paroisse Saint-Aulbin-sur-Gaillon, et en sont messeigneurs en bonne et pacifique possession de temps immémorial. ».

• « Inventaires des titres et des revenus de l'ancien chapitre de Gaillon, à Évreux, 1770. » –« Ce volume renferme deux ouvrages : dans le premier est un inventaire de tous les titres en papier concernant l'ancien chapitre de Gaillon, et le deuxième, un inventaire ou déclaration de tous les revenus du même chapitre commençant par les grosses rentes, passant ensuite aux plus considérables des petites et finissant par les moindres. » (Une table alphabétique des matières et des noms de personnes occupe les feuillets 6 à 20. – A la fin du registre est une table de concordance des anciennes cotes d'inventaire des archives du chapitre avec les nouvelles.) –« Charges auxquelles sont affectés les revenus de l'ancien chapitre de Gaillon, réunis au séminaire : sont tenus les prêtres dudit séminaire à l'entretien, réparations et réédifications de l'église de Gaillon ; lesdits prêtres sont obligés d'acquitter ou faire acquitter les fondations de l'ancien chapitre dans l'église dudit Gaillon, lesquelles fondations se montent suivant la déclaration du sieur Laîné à 52 obits, 208 messes, 6 saluts et plusieurs Libéra, etc. ».

• « Inventaire des tittres, papiers et enseignements du chapitre Sainct-Antoine de Gaillon. » – Cet inventaire contient d'assez nombreux extraits des ordonnances des évêques d'Évreux lors de la visite du chapitre collégial de Gaillon en 1613, 1614, 1615 et 1617. Il renferme également une analyse d'un petit livret escrit à la main contenant le sommaire des statuts de l'église cathédrale d'Évreux : « deffences sont faites aux chanoines, vicaires et chapelains, de recevoir masques en leurs maisons, ny leur donner entrée, ensemble d'y tenir le bal ny brelan ny jeux publics » ; –« table des redevables des rentes foncières et hypotecques » (fol. 69, r°) ; –« table des fondations faites en l'église collégiale de Saint-Antoine de Gaillon, rédigées selon l'ordre du calendrier » (fol. 73-86).

• Bois de Saint-Julien-de-la Liègue.

• « Conte et estât que rend et présente Me Pierre Macé, prêtre, chantre et chanoine en l'église collégialle Saint-Anthoine de Gaillon, procureur et receveur du chappitre dudit lieu, commençant le premyer jour de janvier mil six cens quatorze et finissant le dernyer jour de décembre audit an. » – Distribution de 5 chapons à chacun des chanoines (fol. 52, r°) ; –« pour l'obit solempnel dé vénérable et discrette personne Me Nieollas de Brabaiz, prêtre, chantre et chanoine de Gaillon et abbé commandataire de l'abaye de Vallemont, qui se dit le second jour de janvyer... 30 sous » (fol. 54, V) ; –« pour l'obit solempnel de Me Ollivyer Guerre, prêtre, chantre et chanoine en ladite église, qui se dit le tiers jour de février... 35 sous » (fol. 56, v°) ; –« pour l'obit solempnel de Monseigneur Cadot, chastellain de Gaillon, fondateur dudit chapitre et maître d'hostel de Philippe Auguste, roy de France, qui se dit le quinziesme jour d'août... 30 sous » (fol. 61, r°) ; –« pour la procession faite le jour de Toussaint autour de l'église, portant la croix, chappes et l'eau béniste, chantant le Libéra me, Domine... 4 sous 10 deniers (fol. 69, v°) ; –« pour la procession du dimanche des Rames..., 13 sous 4 deniers » (fol. 72, v°) ; – recette totale : 521 livres 6 sous 2 deniers ; dépense : 439 livres 15 sous 8 deniers.

• « État des revenus de l'ancien chapitre de Gaillon réunis au séminaire d'Évreux en 1737. » –« Ce chapitre fut fondé pour 4 chanoines, en 1205, par Cadulcus ou Cadocus (Cado), châtelain de Gaillon, qui lui fit des donations considérables qui furent confirmées en partie par Gervais de Gaillon, fils de Cadot, par une chartre de 1236, mais dont cependant lusieurs ne subsistent plus. Quelques autres personnes, savoir Guillaume Havard de Longueville, Gilbert d'Auteuil, Odon Havard et Jourdain, évêque de Lisieux, entrèrent dans les mêmes vues que Cadot et firent aussi de Semblables donations ou des ventes qui ont eu le même sort que celles de premier fondateur. – Les biens du chapitre de Gaillon consistent en grosses et en petites rentes. Les unes et les autres ont été réunies au séminaire d'Évreux pour, les charges remplies, être employées à élever déjeunes ecclésiastiques pauvres dans ledit séminaire et les y former à la piété, à la science et aux fonctions du sacerdoce. Le premier acte que je trouve relatif à cette union est une requête présentée à M. d'Évreux, le 16 décembre 1735, par les prêtres dudit séminaire ; ensuite viennent après les formalités ordinaires : le décret d'union, en date du 24 décembre 1737, les lettres patentes du 18 janvier 1738 et l'arrêt d'enregistrement du 8 août 1739, qui consomme l'extinction du chapitre de Gaillon et la réunion de ses revenus au séminaire d'Évreux. ».

• « Compte et estât que rend et présente Me Dominique Symonin, prêtre, chantre et chanoine en l'église collégiale Sainct-Anthoine de Gaillon, procureur et receveur dudit chapitre, du bien et revenu d'icelluy pour une année à commencer du ler janvier 1652 et finissant le dernier décembre audict an, » suivi des comptes présentés par le même pour les années 1618, 1649, 1650, et 1651. –« Pour un spaultier (sic) escrit en lettre gottique, achepté à Rouen... 40 sols ; – le dimanche 5e juillet, pour un voiage faict à Évreux pour nous faire descharger de l'amende en laquelle le chapitre avoit esté condamné faulte de comparence au synode... 30 sols ; – le 14 septembre, baillé à un passant qui se disoit misicien, par ordre du chapitre..., 15 sols (1648) ; – paie au Père Fromont, cordelier, pour avoir noté et fait l'office de quelques saints, la somme de 20 livres 6 deniers, et 40 sols pour le souper ; plus à esté paie audit Père Fromont deux patagons vallans 5 livres 16 sols ; – pour un coupple de lappereaux baillé à Me Belcart, procureur en parlement... 28 sous (1649) ; – chapitre contenant les frais faicts au procès contre Me Nicolas Le Mercier, procureur du Roy à Andelys, et François le Mercier, son frère : ledit Symonin, chantre du chapitre de Gaillon, aurait été frappé et exceddé dans ladite église Sainct-Anthoine par lesdits Le Mercier, les voulant empescher d'inhumer en icelle l'enfant dudit procureur du Roy, ainsi que de force ils avoient faits, quoy qu'ils n'en eussent aucun droit. » – La recette totale du compte des quatre années 1648 à 1651, s'élève à 3,156 livres 12 sous 6 deniers, et la dépense à 2,389 livres 8 sous.

• Sentence du bailli de la haute justice de Gaillon, enjoignant « à Françoys Ansiot, cordonnier et cy-devant domestique des sieurs chanoines de Gaillon, de quitter et délaisser auxdits chanoines la libre possession et jouissance de leur maison par luy occupée, tenant au cimetière de leur église, qu'ils luy avoient donnée pour le loyer pendant le service qu'il leur rendoit » ; – cession par le séminaire d'Évreux au curé de Gaillon et à ses successeurs d'une maison et de ses dépendances « situées rue Four-à-Ban » à Gaillon, « pour ledit sieur curé et ses successeurs, faire loger dans ladite maison leurs vicaires et en jouir de ce dit jour à l'avenir comme de chose directement appartenante à la cure dudit Gaillon. ».

• Titres de fondation et privilèges.

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Lien permanent :

Grand séminaire d'Évreux

Date :
XIIe-XVIIIe siècles
Identifiant :
G151-196 ; G1819 ; G1929
Autres identifiants :
Cotes extrêmes : G151-196 ; G1819 ; G1929