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Pont-Saint-Pierre.

H1270

1715

Andelle (L'), Rivière, Pont-Saint-Pierre

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Bail à fieffe passé par l'abbaye à Pierre Le Melle, du Pont-Saint-Pierre, d'une masure sise à Auterive, paroisse Saint-Georges de Romilly, moyennant une rente annuelle de 20 sous (1286) ; – extrait de production pour l'abbaye de Bonport contre Noël Cachelièvre, demeurant à Pitres, « pour le faire condamner au paiement de vingt-neuf années d'arrérages de quinze solz de rente foncière et immortelle » assignée sur une masure sise à Pitres (XVIIe siècle). – (Soixante-cinquième liasse de l'inventaire de 1784.).

H207

1286-XVIIe siècle

Auterive, lieu-dit à Romilly-sur-Andelle, Bonport (Abbaye Saint-Pierre de), Pitres, Pont-Saint-Pierre

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Chapelle de Notre-Dame-de-Tournebus, paroisse d'Aubevoye.

G1515

1373-XVIIIe siècle

Cailly (Chapelle les-Hubert-de-Roncherolles, au manoir du Plessis), Cuverville, Heuqueville, Houville, Pont-Saint-Pierre, Saint-Pierre (Pont)

Flipou.

H1253

1239-1243

Flipou, Pont-Saint-Pierre, Romilly-sur-Andelle

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Papier terrier des nobles fiefs, terres et seigneuries du Plessis, Haulterive, les Crotes en la paroisse de Flippou, d'Orevaus et paroisse du Pont Sainct Pierre et Romilly, Orgeville, prieuré des Deux-Amants, dont sont jouissants et possesseurs les R. pères jésuites du collège de Rouen, unis à leur collège par bulle de Sa Saincteté obtenue en Cour de Rome, sur la résignation faitte par messire Jacques de la Ferté, conseiller et aumosnier du Roy, prieur dudit prieuré des Deux Amants, fulmination des dites bulles, prise de possession, lettres patentes de Sa dite Majesté confirmatives desdites bulles, arrest d'enregistrement du grand conseil et d'icelles bulles et lettres, le dit arrest datte du 20juillet 1634... ».

H848

1641

Crotes (fief des), sis à Flipou, Croth (prieuré de), Deux-Amants (Prieuré Sainte-Madeleine des), Haute-Rive (fief de), sis à Flipou, Malmains (le sr de), Orgeville, Orvaux (fief d'), sis à Pont-Saint-Pierre, Plessis (la seigneurie du), Pont-Saint-Pierre, Romilly-sur-Andelle

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Donation par Claude de Roncherolles, chevalier marquis de Pont-Saint-Pierre et de Mainneville, premier baron de Normandie, pour répondre à l'intention de feu Michel de Roncherolles, son père, aux églises de Longchamps et de Mainneville, d'une rente annuelle de 700 livres, dont 600 seront affectées à l'entretien de deux prêtres nommés par le fondateur et ses représentants à perpétuité, « lesquelz prestres pourront estre destituez pour raison de mauvaise conduitteet manquement de leurs debvoirs et quy seront aussy obligez de vacquer continuellement à l'instruction de la jeunesse, sçavoir celluyde Mainneville, d'instruire la jeunesse dudit lieu et des hameaux en despendant, ensemble de la paroisse du Mesnil-Soulz-Vienne, et celluy de Longchamps, d'instruire la jeunesse de laditte parroisse et des hameaux en despendant pour y enseigner et apprendre à lire et escrire le cathéchisme, mesme la langue latinne, gratuittement à l'esgard des pauvres ».

G847

1686

Longchamps, Mainneville, Mainneville, Mesnil-sous-Vienne, Pont-Saint-Pierre, Saint-Pierre (Pont)

Grande charte de Lyre, contenant la donation faite à l'abbaye par Guillaume, fils d'Osberne, son fondateur, et par Adeliz, sa femme, de terres, de dîmes et de droits divers à la Vieille-Lyre et à la Neuve-Lyre, à Marnières, aux Fretils, à Breteuil, à Pacy, à Glos, à Pont-Saint-Pierre, etc. A la suite de cette donation, attribuée à l'année 1051 environ et souscrite par Guillaume, évêque d'Évreux, par Guillaume le Conquérant, duc de Normandie, et par Mathilde, sa femme, sont transcrites les donations des premiers bienfaiteurs de l'abbaye : Ernaud, fils de Popeline ; Ernaud, fils du précédent ; Raoul de Conches ; Guillaume de Breteuil, fils du fondateur de l'abbaye ; Ingenulfe, Guillaume, Robert et Wiard, fils de Grenton ; Osmondrfe Waspreia ; Guillaume de Thevray ; Richard Mahiard et Simon de Gouttières ; Raoul de Tournai ; Guillaume de Tournai et Gilbert, son frère ; Raoul de Pommereuil et Roger, son frère ; Robert de Tranchevilliers ; Gilbert, fils de Roger. (Parchemin de 79 centimètres de hauteur sur 52 de largeur) ; – seconde donation de Guillaume, fils d'Osberne et comte de Hereford, en faveur de l'abbaye. Cet acte est souscrit en même temps par Lanfranc, archevêque de Cantorbéry, et par Guillaume, évêque d'Évreux, bien que Lanfranc ne soit monté sur le trône archiépiscopal qu'en 1070 et que la mort de l'évêque d'Évreux Guillaume soit généralement attribuée à l'année 1066, notamment par le Gallia Christiana. Il est accompagné d'une autre charte également sur parchemin dans laquelle on a voulu voir une troisième donation du même Guillaume, fils d'Osberne, mais qui paraît n'être qu'un projet dressé en vue de la rédaction définitive de la donation précédente. La date de celle-ci pourrait être attribuée à l'année 1070, à la condition de prolonger jusqu'à cette année l'existence de Guillaume I, évêque d'Évreux ; – donation à l'abbaye par Amicie, dame de Montfort, pour le repos de l'âme de Guillaume de Breteuil, son frère, d'une rente annuelle de 60 sous d'angevins (s. d., en présence de Roger, frère de la donatrice, évêque élu de Saint-André) ; – confirmation par Robert (II), comte de Leicester, des biens et des droits que l'abbaye possédait dans l'étendue de ses fiefs (s. d., en présence de Gilebert des Minières, sénéchal du comte) ; – confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye de Lyre par Robert (II), comte de Leicester (s. d., en présence d'Amicie, sa femme) ; – confirmations par Robert II et par Robert III, comtes de Leicester, des donations faites à l'abbaye par Richard de Bois-Anzeray et par Baudry, fils d'Hoël (s. d.) ; – donation à l'abbaye par Robert (IV), comte de Leicester, du village du Champ-Motteux et de droits d'usage dans la forêt de Breteuil (s. d.) ; – confirmation par Arnaud du Bois (Ernaldus de Bosco) des donations faites à l'abbaye par ses ancêtres ou par leurs vassaux et donation aux religieux de Lyre de ses droits de dîme sur les moulins de Verrières (s. d.) ; – confirmation par Henri II, roi d'Angleterre, des donations faites à l'abbaye tant en France qu'en Angleterre (Westminster, s. d., 1142-1164) ; – vidimus des lettres de sauvegarde accordées à l'abbaye par le dauphin Charles, régent du royaume, et adressées aux capitaines des châteaux de Breteuil et de Conches, etc. : «... Noz amez et féaulx les religieux, abbé et couvent de Nostre Dame de Lire nous ont fait monstrer en complaignant que comme leur moustier avecques la greigneur partie des autres maisons de leur abbaie et leurs biens dedans estans et leurs autres manoirs et grandies hors ovecques les biens dedans estans aient esté ars et gastez par les enemis du royaume et aussi vous ou aucuns de vous avez prins et encores vous efforcez de jour en jour de prendre de leurs biens... Pour lesquelx griefs les diz religieux n'ont de quoi vivre et sont demoures povres, mendians et dispers... » (1359) ; – exemption de tous droits de coutume, de tonlieu, de passage, de pontage, etc., accordée à l'abbaye pour ses biens et ses marchandises par Henri II, roi d'Angleterre (Le Vaudreuil. S. d.) ; – lettres de protection et de sauvegarde accordées à l'abbaye par Henri II, roi d'Angleterre (Caen, Argentan et Léry. S. d.) ; – promulgation par Henri Louvel, bailli de Verneuil, d'un jugement de l'Échiquier de Rouen qui avait confirmé les religieux de Lyre, nonobstant l'opposition de Jean de Saint-Léonard, ancien bailli de Verneuil, dans leur droit de jouir des droits de coutume, de haute et de basse justice une semaine sur dix dans les villes de Breteuil, de Glos, de Lyre et de Pacy (1279) ; – arrêt du Parlement de Paris interprétant et réglementant le droit ci-dessus au point de vue des causes introduites et non terminées dans la semaine réservée à l'abbaye : «... Per arrestum nostre curie dictum fuit quod dicti religion cognitionem causarum in eorum décima septimana inchoalam et non complétant ipsi poterunt quantum ad cause cognitionem solummodo pertinet complere in novem sepùmanis nostris » (1310) ; – copie collationnée (1580) des lettres patentes de Philippe V le Long, vidimant et confirmant les donations faites à l'abbaye par ses fondateurs, notamment celles de Guillaume, fils d'Osberne, et des comtes de Leicester (1320) ; – vidimus d'un mandement de Philippe VI de Valois, adressé « aux gens des Comptes » à Paris, pour leur notifier que l'intention du Roi « n'est mie ne n'a esté que l'abbaye de Lyre en Normendie ne aucuns membres d'icelle soient mis hors de nostre main... ; si vous mandons que ce vous signifiez aus commissaires députez à faire certaine assiette ès parties pardela à nostre frère d'Alençon et à nostre très chier cousin le Roy de Navarre, conte de Évreux... » (1337) ; – copies d'une plainte formulée par les religieux de Lyre contre les sieurs de la Frette et de Basqueville, capitaines de compagnies, qui avaient logé de force dans l'abbaye avec leurs gens d'armes et commis plusieurs excès, ainsi que de l'information par témoins faite à ce sujet par le sénéchal de l'abbaye (1585) ; – sauvegardes accordées à l'abbaye par le baron de Médavy, capitaine de 50 hommes d'armes, bailli d'Alençon et gouverneur de Verneuil, et par le vicomte de Tavannes, « mareschal général des camps et armées catholiques, comandant en Normandie » (1591). Au bas de ses lettres de sauvegarde, le vicomte de Tavannes a ajouté de sa main : « pour l'église et le logis des moynes seullemant » ; – copies d'un arrêt du Parlement de Rouen, du 29 juillet 1652, et d'un arrêt de la Chambre des Comptes, du 12 juillet 1653, ordonnant l'enregistrement, sous la réserve des modifications portées dans lesdits arrêts, des lettres patentes d'avril 1651, qui avaient rendu exécutoire le contrat d'échange passé entre le Roi et le duc de Bouillon du comté d'Évreux et de ses dépendances contre les principautés de Sedan et de Raucourt ; – confirmation par Hugues III d'Amiens, archevêque de Rouen, des biens possédés par l'abbaye dans l'étendue de son diocèse. Cette charte, datée de 1145 et adressée à l'abbé de Lyre Bildier, porte, outre la souscription de l'archevêque, celles de Gautier, abbé de Saint-Wandrille, de Fraterne, abbé de Saint-Ouen, et des dignitaires suivants de l'archevêché et du chapitre : les archidiacres Fulbert, Hugues, Osmond et Geoffroi, le doyen Galeran, le sacriste Nicolas, l'écolâtre (magister scolaris) Laurent, le chantre Gilbert ; – lettres de Gautier de Coutances, archevêque de Rouen, adressées à Raoul de Varneville, évêque de Lisieux, et au clergé de son diocèse, pour leur prescrire de recommander aux fidèles de faire des aumônes aux religieux de Lyre qui se présenteraient dans les églises du diocèse afin de recueillir des offrandes pour reconstruire leur monastère récemment incendié (1188) ; – confirmation par Garin de Cierrey, évêque d'Évreux, des donations faites à l'abbaye par Arnaud du Bois, Gilbert des Essarts, Guillaume de Chanteloup, Eustache de Renneville, Guillaume de Séez-Moulins (s. d., en présence des archidiacres Raoul et Gilles, de Raoul de Conches, de Robert du Bois-Normand et de Chrétien, prêtres, etc., 1193-1201) ; – nomination par Garin de Cierrey, évêque d'Évreux, des vicaires perpétuels présentés par l'abbaye de Lyre pour les églises de Breteuil, de Saint-Denis-du-Béhélan (de Brolioherlant), de Champ-Dominel, de Roman, de Corneuil, de la Vieille-Lyre et de Glos-la-Ferrière (s. d.) ; – vidimus et confirmation (1209) par Luc, évêque d'Évreux, de la charte de Robert IV, comte de Leicester, confirmant à l'abbaye de Lyre les biens et les privilèges qu'elle possédait dans l'étendue de ses fiefs, à la charge de lui fournir le service de deux chevaliers pour sa garde à Breteuil (s. d., vers 1200) ; – confirmation par Luc, évêque d'Évreux, des donations faites à l'abbaye par Roger des Essarts, Guillaume Chevroel et Gilbert Chevroel, son fils, Guillaume Burnel, Guillaume et Gilbert du Chesne, Hubert de Nagel (de Nagelet) Baoul du Bois-Gencelin, Gilbert de Arsiciis, Bichard Laurent, Baoul, Simon et Galeran, ses frères (s. d.) ; – confirmation par le chapitre d'Evreux des biens et des droits de l'abbaye, déjà confirmés par Garin de Cierrey, ancien évêque d'Évreux (1210) ; – déclaration générale des biens et des revenus de l'abbaye de Lyre, fournie au Roi par Jacques Bretel de Gremonville, abbé commendataire (1648. Cahier de 8 feuillets parchemin. Incomplet) ; – mémoire sur les biens, revenus et possessions de l'abbaye (XVIIIe siècle). – (Chapitre premier de l'inventaire général de 1738, en quatre volumes in-folio.).

H438

XVIIIe siècle

Alençon, Argentan, Bacqueville, Breteuil, Caën, Champ-Dominel (Le), Champ-Motteux (Le), sis près de Breteuil, Corneuil, Evreux (Chanoines, signataires, doyens d'), Evreux (Grands Chantres d'), Frétils (Les), Glos-la-Ferrière, Léry, Lyons-la-Forêt (Abbaye de), Marmières, Neuve-Lyre (La), dite aussi « la Jeune-Lyre », Pacy-sur-Eure, Paris (Parlement de), Pont-Saint-Pierre, Raucourt, Roman, Rouen (Parlement de), Saint-Denis-du-Béhélan, Sédan, Vaudreuil (Le), Verneuil-sur-Avre, Verrières (Les Moulins de), sis proche …), Vieille-Lyre (La)

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Titres et notes concernant les fondations de messes et de services religieux et les donations en argent ou en mobilier faites au couvent des Mathurins de Gisors par Charlotte Alain (1674), Marie Berger (1713), Jean de la Boissière, sieur de Chambords (1623), Madame de Boubiers (1700), Jean-Chrisostôme de Boullainvilliers, écuyer (1702), Nicolas Brisset, conseiller du Roi, premier échevin de Gisors (1708), Marie Cartier (1616), Jeanne Cartier (1639), Robert Chevalier, prêtre, chapelain de l'église d'Étrépagny (1630), Marie Couturier (1681), M. Couturier, docteur en médecine (1723), Antoine Dancoche, sieur d'Isancourt (1665), Alexis David, prêtre, (s. d.), Charlotte Doubledent (1649), Anne Drouet (1698), Gillette Deleaue (1672), Marin Durand (1676), Françoise Gosse, veuve de Guillaume Gérard, sieur de la Fruge (1698), Jean Hébert (1697), Robert Hubert, curé de Monts (1657), Angélique Iluet, (1720), Anne Ingoult, fille majeure de Nicolas Ingoult, maître apothicaire à Gisors (1692), Etienne Jumel (1680) et Jeanne Lecouturier, sa veuve (1683), Élisabeth Laisné, veuve de Pierre de Bernon, écuyer, seigneur du Boisgeloup (1647), Annibal Le Cauchois, conseiller du Roi, élu en l'Élection de Gisors et Pontoise (1629), François Le Febvre, prêtre, chanoine d'Écouis (1706), Anne Lemaître, veuve de Henri Mordant, élu en l'Élection de Gisors (1684), Michel Lemaître, écuyer, sieur de Saint-Crépin (1690), Louis Le Page, écuyer, prévôt vicomtal de Gisors (1632), Georges Le Sueur, prêtre (1665), Madeleine Le Ver, veuve de François d'Orillac, chevalier, seigneur de Launay (s. d.), Madeleine Liénard (1690), Catherine Masson (1694), Thomas Morin, prêtre, curé de Bachevillers (1631), Marie Nicolaï, veuve de Pierre de Roncherolles, chevalier, baron de Pont-Saint-Pierre (1668), Denis Noël, prêtre (1625), Geneviève Parfait (1627), Marie Piquet (1677), Hélène et Louise Pohier (1683), Romaine Riollet (1632), Charlotte de Trouville, veuve en premières noces de François de Saint-Blimont, seigneur de Suplicourt, en secondes noces de René de Lallier, seigneur de Saint-Lieu, et en troisièmes noces de Nicolas Breteil, seigneur de Gremonville (1708), Claude Sublet, conseiller et aumônier ordinaire du Roi, abbé de Saint-Éloi-Fontaine, prieur de Lesvière près Angers, et curé de Heudicourt (1630-1646). Claude Sublet donne aux Mathurins de Gisors sa bibliothèque composée, suivant le catalogue annexé au contrat de donation, de 228 volumes comprenant surtout des ouvrages sur l'Écriture Sainte, les Saints-Pères et la théologie), Marie-Madeleine Thierry (1683), Charles Thomas, écuyer, sieur de Latainville (1629), Jean Thomas, écuyer, conseiller et maître d'hôtel ordinaire de la maison du Roi (1634), Elisabeth-Angélique de Vienne, veuve de François de Montmorency, chevalier, comte de Bouteville, « estant laditte dame au château de Dangu et agissant tant en son nom qu'au nom de très-haut et très-puissant seigneur messire Henri-François de Montmorency, duc de Luxembourg, pair et premier baron chrétien de France, général des armées du, Roi, seigneur de Pressy, Dangu et autres lieux » (1672), etc.

H1188

XVIIe-XVIIIe siècles

Bachevilliers, Bernay, Cordeliers (Les), Boisgeloup (fief de), Bouteville (fief de), Chambords-en-Vexin-le-François (fief de), Dangu, Ecouis (Collégiale d'), Etrépagny, Fruge (fief de), Fruges, Gisors, Gisors (Couvent de Mathurin de), Gremonville (fief de), Heudicourt, Lattainville (fief de), Launay (fief de), Lesvière (prieuré de), sis près d'Angers, Luxembourg (Duché de), Monts (par. de), Pontoise, Pont-Saint-Pierre, Pressy (fief de), Saint-Crépin (fief de), Saint-Eloi-Fontaine (abbaye de), Saint-Leu (le fief de), Suplicourt (fief de)

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Hôpital d'Écouis.

G241

1683

Ecouis (collégiale), Ecouis (Hôpital), Ecouis (Maison de la fleur-de-Lys), Méneville, Mussegros, Paris (Ville), Pont-Saint-Pierre, Saint-Pierre (Pont)

Extraits des aveux de la seigneurie de Puchay et du fief de Cantelou (situé dans la paroisse de Romilly-sur-Andelle avec extension sur les paroisses de Romilly, Pont-Saint-Pierre, Pitres, Poses, Amfreville-sous-les-Monts, Amfreville-la-Mi-Voie), rendus par Robert de Mauviel en 1535 et par Charles de Marigny au droit de Madeleine de Boullard, sa femme, en 1620 ; – déclarations et aveux par les trésoriers de la fabrique d'Amfreville-sous-les-Monts, de deux pièces de terre relevant des seigneuries de Flipou et de Senneville (1616, 1632, 1761) ; – donations testamentaires faites par Jeanne Gondoûin et Nicolas Riqueur à la fabrique d'Amfreville, de deux pièces de terre sises dans cette paroisse (1666) ; – baux à ferme des terres appartenant à la fabrique.

G313

1535-1788

Amfreville-la-Mi-Voie, Amfreville-sous-les-Monts, Cantelou (fief de, à Romilly sur Andelu), Flipou, Pitres, Pont-Saint-Pierre, Poses, Puchay, Saint-Pierre (Pont), Senneville

« Inventaire général des Chartres, titres et autres actes qui sont dans le chartrier de l'abbaye de Notre-Dame de Lyre ». Premier volume, contenant : 1 une table générale des chapitres et des articles des quatre volumes de l'inventaire (17 feuillets) ; 2e des tables alphabétiques des biens de la mense abbatiale et de la mense conventuelle (7 feuillets) ; 3° un avertissement sur le plan et sur la rédaction de l'inventaire ; 4° une « histoire de la fondation de l'abbaye, avec la généalogie du fondateur, comte de Bretheuil et de Hereford, et de ses successeurs audit comté de Bretheuil jusqu'à la réunion de la Normandie à la couronne de France, extraite de différens auteurs » (fol. II) ; 5° une « histoire ou catalogue des abbés de Lyre depuis la fondation de l'abbaye » (fol. IX) ; 6° un « poulier des bénéfices dépendants de l'abbaye de Lyre » (fol. XVII.) ; 7° l'inventaire des onze premiers chapitres, dans l'ordre suivant : Ch. 1. Titres généraux (chartes des fondateurs ; privilège de garde-gardienne et droit de committimus ; barons fossiers ; bulles et brefs des souverains pontifes ; chartes et lettres des archevêques, évêques et chapitres ; aveux et dénombrements rendus au Roi ; pensions des anciens religieux, concordats, transactions et partages entre les abbés et les religieux, etc.) ; – Ch. 2. Rivière de Risle. – Ch. 3. « La grosse forge de Trisay et ses dépendances, les préries affermées conjointement avec ladite forge, le Rouge-Moulin faisant partie du bail d'icelle, et le moulin de Trisay à présent démoly » ; – Ch. 4. Bois (bois en général ; parc et enclos de l'abbaye ; bois de la Bourgeraye ; la Garenne en bois taillis ; la Haye de Lyre ; bois de la Broudière, à Glos ; forêt de Conches ; forêt de Breteuil, forêt de Pacy et ses dépendances ; la Tuilerie ; maison abbatiale) ; – Ch. 5. Terre ou prieuré de Saint-Crépin de Romilly et ses dépendances. – Ch. 6. Paroisse de la Neuville-Champ-d'Oisel. Forêt de Longboël et chapelle ou hermitage de Saint-Autin ; – Ch. 7. Paroisse de Pitres ; – Ch. 8. Paroisse de Flipou ; – Ch. 9. Paroisse de Radepont ; – Ch. 10. Paroisse de Pont-Saint-Pierre ; – Ch. 11. Maison de la Crosse, rue Martainville, à Rouen.

H587

1738

Bourgeraie (La), lieu-dit sise en la forêt de Conches, à La Vieille-Lyre, Breteuil (Forêt de), Broudière (seigneurie de la) sis à Glos, Conches (Forêt de), Flipou, Longboël (les forêts de), Neuville-Champ-d'Oisel, Pacy (Forêt de), Pitres, Pont-Saint-Pierre, Radepont (de rapido ponte), (de Ponte rigido), Risle (la Rivière de), Rouen (Maison de la Crosse, à), Rouen (Rue Martainville), Saint-Autin (ou Augustin), (Chapelle et ermitage de), Saint-Crépin-de-Romilly (Prieuré de), Trisay (la forge de), Trisay (le Moulin de)

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Donation à la fabrique par « Mondot Chiefdostel » de 9 pièces de terre contenant 10 acres à charge de services religieux (1499) ; – transaction passée entre les héritiers du donateur et la fabrique au sujet de cette fondation (1503) ; –fondation par Anne de Basset, dame de La Bucaille, veuve de Pierre de Ferrières, baron de Thury et Dangu, de huit messes par semaine ; transport à la fabrique, pour l'exécution de cette fondation, d'une obligation de 3000 livres sur Philippe de Roncherolles, baron de Heuqueville et du Pont-Saint-Pierre (1555) ; – requête adressée à l'archevêque de Rouen par Louis Angot, curé de Saint-Jean de Dangu, lequel ayant fondé une messe haute du Saint Sacrement à perpétuité tous les premiers jeudis du mois, demande « qu'il soit permis d'exposer le Saint-Sacrement pendant la grande messe avec la procession dans l'église dans le mauvais temps et dans le cimetière autour de la croix dans le beau temps ; autorisation par l'archevêque du contenu de la requête « à l'exception de la procession » (1697) ; – testament de Louis Angot, curé de Saint-Jean de Dangu : « je veux, sy je meurs à Dangu, estre enterré dans le cimetière de Saint-Jean de Dangu, au pied de la Croix à l'Oratoire et je ne demande que des prières et point de pompe funèbre » (1717) ; – délibération des habitants de la paroisse autorisant le curé à transiger, moyennant 600 livres, avec les héritiers de feu M. Deschamps, docteur en théologie, ci-devant curé de Saint-Jean, qui avait légué tous ses biens à la fabrique (1761).

G553

1494-1761

Bucaille (la), Dangu, Heuqueville, Pont-Saint-Pierre, Saint-Pierre (Pont)

Romilly (prieuré de Saint-Crépin de).

H455

1601

Flipou, Lyons-la-Forêt (Abbaye de), Neuville-Champ-d'Oisel, Pitres, Pont-Saint-Pierre, Radepont (de rapido ponte), (de Ponte rigido), Romilly-sur-Andelle, Rouen (ville), Saint-Crépin-de-Romilly (Prieuré de)

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Délibérations capitulaires du 3 mars 1751 au 26 novembre 1782.

G222

1751-1782

Dampierre, Martainville-sur-Ry, Mesnils-sous-Verclives, Paris (Saint-Magloire, rue Saint-Jacques), Plessis (fief du), Pont-de-l'Arche (Ville), Pont-Saint-Pierre, Verclives

Fondation et privilèges.

G221

1311-1791

Avignon, Basqueville, Ecouis (collégiale), Fontainebleau, Marigny, Pont-Saint-Pierre, Saint-Pierre (Pont), Vexin-Normand (Le)

Pont-Saint-Pierre.

H1268

1231-1739

Château-Neuf (fief de), Pont-Saint-Pierre

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Copies collationnées (XVIIe siècle) de la donation faite à l'abbaye en 1223 par Guillaume de Longchamp : « dedi et concessi viginti acras terrae meae apud Tiliam in Velgessino, in territorio illo quod vocatur Crue l ; similiter dedi aquam meam a fosseto subtus gurgitem sanctimonialium super Andelam, ubi aqua mea incipit, usque ad ultimum limitem kersonariae sanctimomalium subtus lapidicinam earumdem, ad facienda omnia asiamenta sua et totam voluntatem suam sicut de sua propria aqua... » etc., – et de la confirmation de cette donation par Jean de Mansigny, chevalier, et sa femme Péronnelle, fille de feu Étienne de Longchamp, chevalier (1224) ; – sentence rendue aux plaids de la sergenterie de Pont-Saint-Pierre tenus à Rouen (1498), homologuant un accord intervenu entre Jean Le Sire, d'une part, et l'abbaye de Fontaine-Guérard, d'autre part, au sujet du flottage de la rivière d'Andelle (1497).

H1234

1223-1498

Andelle (L'), Rivière, Fontaine-Guérard (abbaye de), Pont-Saint-Pierre, Rouen (ville)

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Déclaration des nouveaux acquêts du prieuré depuis l'année 1641 (1673) ; – « déclaration du revenu temporel de la manse conventuelle des prieur, chanoines réguliers et chapitre du prieuré de Sainte Magdelaine des Deux Amans, ordre de Saint-Augustin, de la congrégation de France, ensemble du fond de la somme de huit cens livres pris sur le tiers des charges et qui leur a été délaissé par les révérends pères jésuites du collège de Rouen, auquel est uni le revenu de la manse prieuralle, pour acquitter les charges de l'église et faire les réparations de leur monastère et des fermes de leur lot... » (1720) ; – « éclaircissements ou notes sur les différents biens de la maison des Deux-Amans » (vers 1720) ; – « état et revenu du prieuré des Deux-Amans, situé sur le sommet de la côte, entre le Pont-de-l'Arche et le Pont-Saint-Pierre » (vers 1750) : « Le prieuré des Deux Amants est de très ancienne fondation. L'on ne peut en établir l'époque, le premier titre et beaucoup d'autres qui prouveraient son antiquité et ses privilèges et biens en dépendants ayant péris parles incendies et incursions de gens de guerre, comme il paroit et est établi par les Chartres du roy très chrétien Henri deux ; il paroit avoir eu pour fondateur un M. de Malmains dont il porte les armes, trois mains gauches. Ce prieuré est uni au collège des R.R. P.P. Jésuites de Rouen, qui jouissent par conséquent des biens et revenus attachez à la manse prioralle. La communauté, qui est composée de neuf chanoines réguliers, n'a pour tous biens et revenus que ceux cy après., etc. » ; d'après cet état, les revenus de la mense conventuelle sont évalués à 4.919 livres et les charges ordinaires à 1.263 livres ; – « tableau des biens et revenus, en argent et en nature, de la maison et prieuré de la Magdelène, mont des Deux Amants, dressé sur les titres et sommier de la ditte maison par Antoine Louis de Moncrif, prieur, le trois avril 1784. ».

H847

1673-1790

Deux-Amants (Prieuré Sainte-Madeleine des), Pont-de-l'Arche, ville, Pont-Saint-Pierre, Sainte-Madeleine-les-Deux-Amants (Prieuré de)

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Déclarations des biens, des revenus et des nouveaux acquêts de l'abbaye. « Les relligieuses, abbesse et couvent d'icelle abbaye possèdent premièrement leur église et monastère, les costes plantées en vignes, bois taillis, abroutis et buissons, pastures et friches, leur moulin à bled contigu l'abbaye, à elles donnez et osmonez par le comte de Lycestre, leur fondateur en partye, seigneur de toute la vallée d'Andelle et de toute la forest de Longbouel, avec les droictures de pasturage, pannage, caufage et bois à bastir dans saditte forest de Longbouel et dans toutes les communes pastures, bois et aulnais du Pont-Saint-Pierre, Radepont, Douville, Romilly, Pistres et aultres lieux à luy appartenants... Etc. » (1520). D'après la déclaration fournie à l'archevêché de Rouen en 1729, la communauté était composée à cette époque de dix-neuf religieuses de choeur, huit converses et une postulante converse.

H1231

1547-1730

Fontaine-Guérard (abbaye de), Longboël (les forêts de), Pitres, Pont-Saint-Pierre, Radepont (de rapido ponte), (de Ponte rigido), Romilly-sur-Andelle, Rouen (ville)

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Pont-Saint-Pierre.

H467

1258-1722

Lyons-la-Forêt (Abbaye de), Pont-Saint-Pierre, Romilly-sur-Andelle

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