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Copie informe de l'abandon fait à l'abbaye par Pierre, seigneur de Guichainville, de tous ses droits sur une masure et sur 13 acres de terre situées à Guichainville, données aux religieux de Saint-Taurin par ses prédécesseurs (1248) ; — copie collationnée d'un bail à fieffe passé par l'abbaye à Jean Bertault et à Béatrix, sa femme, de la masure et des 15 acres de terre susdites, moyennant une rente annuelle de 28 sous tournois, deux setiers d'avoine, deux boisseaux de blé, deux chapons et 25 œufs (1429) ; — estimation faite par le vicomte des huit chanoines de l'ancienne fondation de l'église cathédrale d'Évreux, pour fixer la valeur des redevances énumérées dans l'acte précédent, savoir : le boisseau de blé à 12 sous 6 deniers, l'avoine à 30 sous le setier, chaque chapon à 2 sous 6 deniers, les œufs à 12 deniers la douzaine (1438) ; — extrait des plaids et gages-pleiges de la seigneurie de Guichainville, contenant saisie d'un certain nombre de masures et de pièces de terre pour défaut d'aveux et de payement de droits féodaux (1559) ; — états des abornements des pièces de terre fieffées par l'abbaye dans la paroisse de Guichainville (1659).

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Autorisation accordée aux religieuses de Saint-Sauveur par Pierre de Guichainville, chevalier, d'amener à leur abbaye l'eau de la rivière qui alimentait le moulin dudit Pierre de Guichainville situé près de ladite abbaye. En échange de cette concession, les religieuses de Saint-Sauveur donnent à Pierre de Guichainville une somme de 30 livres tournois et lui abandonnent les deux parts de la dîme de Guichainville qui leur appartenaient (1279) ; — transaction passée entre Judith de Pons, abbesse de Saint-Sauveur, d'une part, Pierre Eudes, bourgeois d'Évreux et maître de la confrérie des arbalétriers de cette ville, au nom de ladite confrérie, d'autre part, au sujet des entreprises faites par lesdits arbalétriers « en ung canal ou cours d'eaue fluant contre les murs de ladite abbaye et s'extendant pour la commodité d'icelle au travers d'un clos ou jardin planté d'arbres vers le lieu vulgairement appelé la Bove pour se rendre au cours ordinaire de la rivière d'Iton, de laquelle il est dérivé par quatre portelles anciennement placées et apposées, joignant lesdits murs ». Les arbalétriers reconnaissent que « ledit cours et canal d'eaue appartient en propriété et usage à ladite abbaye et que selon qu'il leur est apparu par les Chartres, tiltres et enseignementz anciens à eux communiquez, il doibt avoir de largeur quantité de seze pieds à toise depuys les murs de ladite abbaye jusques au lieu vulgairement nommé Les Buttes, à commencer depuis lesdites portelles et continuer au travers dudit cloz ou jardin planté d'arbre dépendant d'icelle abbaye pour se rendre au cours de ladite rivière prez et joignant ledit lieu nommé La Bove apartenant à présent à noble homme Jehan de Postis, sieur du Vieil Évreux » (1605) ; — transaction passée entre Jean-Jacques des Hommets, chevalier, baron de Guichainville, maître ordinaire en la Chambre des Comptes de Normandie, d'une part, et les religieuses de l'abbaye de Saint-Sauveur, d'autre part, au sujet de la prise d'eau située dans la muraille servant de clôture au manoir abbalial : « les deux ouvertures en forme de deux bondes seront et demeureront en l'estât qu'elles sont de présent, dont l'une est encastillée de manière qu'il y a une pierre de taille qui sert de seuil et fondement, deux autres aux deux costés et une au-dessus qui fait le carré de l'ouverture et l'autre, qui est au-dessus vers le Pont-Saint, qui est de la largeur de quinze poulces et de la hauteur de vingt-quatre poulces... » (1731).