Toutes les ressources Evreux (Abbayes) : Sauveur (abbaye) 27 résultats (5ms)

Présentation du contenu

Transaction passée entre l'abbesse de Saint-Sauveur, d'une part, le prieur de Maupas et Thomas Lefranc, curé de la première et grande portion de la paroisse de Capelles-les-Grands, d'autres parts, pour régler le partage des dîmes de ladite paroisse : « la perception et récolte desdittes dixmes se fera entr'eux ou leurs fermiers, tant pour eux que pour leurs successeurs, à communs frais, et ledit sieur curé et ses successeurs n'en payeront que la sixième partye, comme n'ayant que le sixiesme des fruits, laditte dame abbesse les deux sixiesmes et ledit sieur prieur les trois autres sixiesmes, suivant ce qu'ils possèdent des dittes dixmes, au moyen de quoy les dittes dixmes seront transportées du champ directement dans les granges desdits décimateurs. ».

Présentation du contenu

Bail à ferme de trois acres et demie et demi-vergée de terre labourable, en six pièces, sises à Aviron, passé par l'abbesse de Saint-Sauveur à François Lagrue père et fils, moyennant un prix de fermage annuel de 10 livres.

Présentation du contenu

Plan de la paroisse d'Arnières (incomplet et inachevé en ce qui concerne les légendes).

Présentation du contenu

Donation à l'abbaye par Pierre de la Goulafrière, chevalier, de la dîme du panage de ses bois de Sacquenville et de la dîme des récoltes provenant des terres défrichées ou à défricher.

Présentation du contenu

Requête adressée à l'archevêque de Rouen par Michel Ducy, sous-diacre, nommé curé de la paroisse de Saint-Blaise de Caugé sur la présentation de l'abbesse de Saint-Sauveur d'Évreux, à l'effet d'être admis à recevoir la prêtrise dans son séminaire, sur le refus de l'évêque d'Évreux, qui déjà s'était opposé à sa nomination sous prétexte d'incapacité.

Présentation du contenu

Jugement interlocutoire rendu par le lieutenant particulier civil au bailliage d'Évreux dans l'instance pendante entre la fabrique de Saint-André, d'une part, l'abbaye de Saint-Sauveur et François-Esme de la Porte, curé de Saint-André, gros décimateurs de la paroisse, d'autres parts, au sujet des réparations du chancel de l'église de Saint-André (1682) ; — bail à ferme passé par Catherine de Narbonne, abbesse de Saint-Sauveur, à Louis Ernault, laboureur à Saint-André, de la partie de la dîme de la paroisse de Saint-André appartenant â l'abbaye, moyennant un fermage annuel de 1.000 livres, 150 boisseaux de froment, deux cents boisseaux d'avoine et deux boisseaux de lentilles (1789).

Présentation du contenu

Bail à fieffe passé par Hilaire, abbesse, et le couvent de Saint-Sauveur, à Simon de la Motte, des biens suivants : « terram que est super rupem que dicitur Witeclive prope civitatem Ebroïcensem et unum mesnagium apud villam que dicitur Asinarie et terram que est inter duas aquas et très pieças prati et quendam campum intègre qui est apud Sanctam Martinum de Asinariis, et campum Wimundi et quatuor acras terre in campo qui dicitur Leuga et unam acram apud villam que dicitur Vilers juxta forestam comitis Ebroïcensis ». Ce bail est consenti moyennant le payement d'une somme de 40 sous, de trois douzains de vin et d'une rente annuelle de cinq sous (s. d. Vers 1152) ; — vente d'une masure par Jean, fils de Thomas du Châtel, à Alice d'Acquigny, sa tante maternelle, pour le prix de 40 sous tournois (s. d. Fin du XIIe siècle).

Présentation du contenu

Donation à l'abbaye par Pierre de Senlis, doyen d'Évreux, d'une rente de 24 sous tournois, pour la fondation d'une messe chantée à perpétuité (1306) ; — titres d'une rente de 1.437 livres 10 sous constituée en 1720 par les religieuses de Saint-Sauveur au profit des enfants de feu Nicolas Boulet, conseiller au Parlement de Paris, moyennant un capital de 50.005 livres destinées à rembourser de précédents emprunts contractés par l'abbaye (1720-1766).

Présentation du contenu

Sentence prononcée par Louis d'Estouteville, grand sénéchal de Normandie, dans le procès pendant entre l'abbaye de Saint-Sauveur, d'une part, et Michel Le Roy, d'autre part. Michel Le Roy est condamné à payer à l'abbaye les rentes en grains qui lui étaient dues à cause d'une aînesse, située paroisse de Claville, dont il était tenancier ; — sentence du vicomte d'Évreux entérinant un accord intervenu entre l'abbaye, d'une part, Jean Le Roy et Jean Thorel, d'autres parts, au sujet d'une vassorie ou aînesse sise à Claville et relevant de ladite abbaye.

Présentation du contenu

Accord passé entre Gilbert, seigneur des Essarts, d'une part, et l'abbaye de Saint-Sauveur, d'autre part. Gilbert des Essarts abandonne à l'abbaye tous ses droits prétendus au patronage de l'église et aux dîmes de la paroisse des Essarts. En retour l'abbaye s'engage à faire construire dans le délai de trois ans, en dehors de l'enceinte du château des Essarts, une chapelle pour servir d'église paroissiale aux habitants des Essarts, celle du château devant désormais appartenir exclusivement au seigneur des Essarts. L'église projetée et la chapelle du château devaient être desservies chacune par un chapelain à la présentation de l'abbaye de Saint-Sauveur (1229) ; — engagement pris par Gilbert, seigneur des Essarts, de construire à ses frais l'église des Essarts, dans un délai de deux années, moyennant l'abandon par l'abbaye de certaines sommes qui lui étaient dues (1239) ; — sentence arbitrale prononcée par Roger des Essarts, trésorier d'Évreux, et Renaud de Bordigny, chevalier, entre les religieuses de Saint-Sauveur, d'une part, et Jean des Essarts, écuyer, d'autre part, dans le différend soulevé entre les parties au sujet des dîmes des pois et des vesces de la paroisse (1302). Accord entre les mêmes sur le même objet (1342).

Présentation du contenu

Marché passsé par Marie-Anne-Claudine de la Rochefoucauld de Cousages, abbesse de Saint-Sauveur, avec Jacques-François Mouchel, feudiste, demeurant à Beaumont-le-Roger, pour la confection d'un plan géométrique et d'un terrier de la seigneurie de Capelles, appartenant à l'abbaye, moyennant une somme de 500 livres.

Présentation du contenu

Autorisation accordée aux religieuses de Saint-Sauveur par Pierre de Guichainville, chevalier, d'amener à leur abbaye l'eau de la rivière qui alimentait le moulin dudit Pierre de Guichainville situé près de ladite abbaye. En échange de cette concession, les religieuses de Saint-Sauveur donnent à Pierre de Guichainville une somme de 30 livres tournois et lui abandonnent les deux parts de la dîme de Guichainville qui leur appartenaient (1279) ; — transaction passée entre Judith de Pons, abbesse de Saint-Sauveur, d'une part, Pierre Eudes, bourgeois d'Évreux et maître de la confrérie des arbalétriers de cette ville, au nom de ladite confrérie, d'autre part, au sujet des entreprises faites par lesdits arbalétriers « en ung canal ou cours d'eaue fluant contre les murs de ladite abbaye et s'extendant pour la commodité d'icelle au travers d'un clos ou jardin planté d'arbres vers le lieu vulgairement appelé la Bove pour se rendre au cours ordinaire de la rivière d'Iton, de laquelle il est dérivé par quatre portelles anciennement placées et apposées, joignant lesdits murs ». Les arbalétriers reconnaissent que « ledit cours et canal d'eaue appartient en propriété et usage à ladite abbaye et que selon qu'il leur est apparu par les Chartres, tiltres et enseignementz anciens à eux communiquez, il doibt avoir de largeur quantité de seze pieds à toise depuys les murs de ladite abbaye jusques au lieu vulgairement nommé Les Buttes, à commencer depuis lesdites portelles et continuer au travers dudit cloz ou jardin planté d'arbre dépendant d'icelle abbaye pour se rendre au cours de ladite rivière prez et joignant ledit lieu nommé La Bove apartenant à présent à noble homme Jehan de Postis, sieur du Vieil Évreux » (1605) ; — transaction passée entre Jean-Jacques des Hommets, chevalier, baron de Guichainville, maître ordinaire en la Chambre des Comptes de Normandie, d'une part, et les religieuses de l'abbaye de Saint-Sauveur, d'autre part, au sujet de la prise d'eau située dans la muraille servant de clôture au manoir abbalial : « les deux ouvertures en forme de deux bondes seront et demeureront en l'estât qu'elles sont de présent, dont l'une est encastillée de manière qu'il y a une pierre de taille qui sert de seuil et fondement, deux autres aux deux costés et une au-dessus qui fait le carré de l'ouverture et l'autre, qui est au-dessus vers le Pont-Saint, qui est de la largeur de quinze poulces et de la hauteur de vingt-quatre poulces... » (1731).